都是因为那句话 人才失去了幸福感
失之毫厘 差之千里
社会的乱象，家庭的矛盾，人生的荒芜，一粒灰尘看都是因为生命出了问题！人之初，上帝对亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”而人偏行己路，“女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。（创3:6）”从此就一言难尽了......
当我对《创世记》还一知半解时，异端邪说已经在《启示录》以外拉出耶稣来，我真是望尘莫及.主啊，让《马太福音》 19章30节的话应验在我们身上就好了。一粒灰尘认为，读经若过不了《创世记》这一关，即便蒙混过关出了埃及也会倒毙在旷野。“罪是从一人入了世界，死又是从罪来的”。《圣经》是奥妙的结晶，把罪是怎样入世界写入了《创世记》，也正是要警戒我们这末世的人。以《创世记》2、3章为例，先看“上帝”、“蛇”、“女人”分别对同一件事的不同话语。吃禁果，上帝说“必定死”，蛇说“不一定死”，女人说“免得死”；“上帝吩咐他说”，蛇“上帝岂是真说”，女人“上帝曾说”；上帝说“分别善恶树上的果子，你不可吃”，蛇说：“不许你们吃园中所有树上的果子吗”，女人说“园当中那颗树上的果子”。“启 2:24”出现几个字“撒但深奥之理”，在这里就言简意赅，一目了然。人所要面对选择的，我看只有两个集合。一个是上帝，一个是魔鬼，就这么简单。
然而，上帝造人有自由选择权，人在作出一项选择的同时，又限制了另一项选择，这就是始祖的面对，也是我们今天的艰难所在。当我们看见禁果“好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧”时，就会觉得上帝的话碍手碍脚，蛇的话“不一定死”到可以孤注一掷。“（林后2:11）免得撒但趁着机会胜过我们。因我们并非不晓得他的诡计。”我们今天要特别谨慎、小心，因为魔鬼的骗术登峰造极！我以前读圣经发现一开始就错了，在“创2:17”“因为你吃的日子必定死（创2:17）”，结果始祖吃了禁果当天没有死，而让蛇“歪打正着”：“你们不一定死（创3:4）”；蛇说“你们吃的日子眼睛就明亮了（创3:5）”，吃禁果之后，“他们二人的眼睛就明亮了（创3:7）”。上帝的话天衣无缝，绝对准确无误，“字句”为什么会这样？“（林后3:6）他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意（圣灵）是叫人活。”只字片语在这里回答不了这个问题，我只能说，魔鬼不可轻看，罪太可怕了，唯一能信靠的就是——耶稣基督！
求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道祂。
【弗1:17】
该重视《圣经》了，该用两耳之间的大脑了，该遵行上帝原版的话语了！再看一点，“女人”是怎样引用“圣经”（上帝的吩咐）的：“惟有园当中那棵树上的果子（创3:3）”，而“园子当中又有生命树和分别善恶的树（创2:9）”，“女人”指的是那一棵树上的果子不可吃呢？糊涂了不是生就是死，这就好像在厨房里放了外表相同的两瓶，没有标签的“蜂蜜”与“毒药”；“女人”说：“也不可摸（创3:3）”，不可摸怎么“使他修理看守（创2:15）”呢？是自己记错了经文，还是亚当这位牧师给她传错了上帝的吩咐呢？绝对不会是《圣经》前茅后盾。
我常说：世界因女人而“精彩”！你看，自从女人说了第一句话（创3:2-3）后，惊天动地，翻天覆地。我常在思想，上帝对亚当说“创2:17-18”话时，神通广大的蛇又是怎么知道（创3:1-）上帝的吩咐呢？当时女人还没有造出，后来是谁又把那句话传给女人的呢？当时我看能说出那句话的有：上帝、亚当和古蛇。若是上帝对女人吩咐那句话，就绝对正确，毫无疑问，只能错在女人那里；从《创书记》3章第一句蛇的问话得知，不可能是蛇向女人传达过上帝吩咐的；若是亚当向女人传达了上帝的吩咐，可能就是亚当“牧师”传错，从而一错再错。还有就是牧师传对，女人领受错了。这其实就是我们今天一切错误的根源之一，我看我们今天也要面对三种声音，上帝、人还有魔鬼；面对上帝话语的完整性，若失之毫厘，就会差之千里。记错经文，就像刘老妈妈引经据典一样：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，都不能进天国”!
......耶稣太伟大了，《圣经》太奇妙无比！看来我们要多读《诗篇》19:7-10，就会让我们走出自我（也包括异端邪说），回归——《圣经》，主啊，怜悯我们！
亲爱的朋友，如果你的灵魂飘摇不定，如果你在十字路口犹豫不决，如果你的压力无法喘息，请您翻开《圣经》读下去，会有一股其妙莫名的力量从你心底冲出来，因为上帝的话语就有能力！你若愿意登上《创世记》的列车，它会把你一直拉到《启示录》中的新天新地，美妙无比！
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最近 有关罪的文章 尽管人不爱看 我还想吃力不讨好 谢谢
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忠言逆耳利于行，良药良药苦口利于病。“智慧人的言语好像刺棍；会中之师的言语又像钉稳的钉子，都是一个牧者所赐的。（传12:11）”祝您幸福，谢谢！
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